СМРИТИ МЕДИТАЦИЯ

Аюрведа - это наука о жизни, возникшая в Индии около 5000 лет назад. Она очень подробно и систематически описывает законы вселенной и место в ней человека.
Психосоматические заболевания, соматизация эмоций были известны аюрведе тысячи лет назад, как и методы превенции и лечения таких болезней.

На санскрите раздел аюрведы, посвященный психологии, называется Саттваваджая - буквально «победа саттвы». Саттвой называется одно трех состояний нашей психики.


Более подробно мы познакомимся с темой устройства психики человека сточки зрения аюрведы на курсе «Метод аюрведической психотерапии СМРИТИ медитация»

Саттва - это наиболее здоровое состояние ума, означающее способность видеть реальность без каких-либо искажений, интерпретаций или слепых пятен. Спокойное принятие истинного положения вещей содержит в себе ответ на все вопросы и является оптимальным состоянием человека. В состоянии Саттвы человек переживает такие эмоции как счастье, любовь и сострадание.

Два другие состояния - Раджас и Тамас - искажают восприятие реальности. С ними связаны такие эмоции, как гнев, упрямство, ревность, зависть, печаль, беспокойство, депрессия. Преобладание этих состояний приводит к ошибочному мышлению и поведению, создает проблемы и приводит к болезням.

Травмы из прошлого, глубоко укоренившиеся в памяти, порождают автоматические реакции, неверную интерпретацию событий и слов, оценочные суждения, чувство неполноценности итп. Все это мешает нам увидеть ситуацию и самих себя в истинном свете. В свою очередь, состояние Саттвы порождает ясность, спокойствие и уверенность, дает ответы на вопросы и исцеляет травмы прошлого.

По сути, знаменитая фраза «Нельзя изменить ситуацию, можно изменить свое отношение к ней» очень хорошо описывает принцип аюрведической психотерапии. Можно увидеть ситуацию «новыми глазами», из другого состояния, и это будет способствовать исцелению.

Более подробно мы познакомимся с духовным аспектом аюрведической психотерапии на курсе «Метод аюрведической психотерапии СМРИТИ медитация»

Хотя сами слова психология и психотерапия содержат в себе слово «психе» или «душа», но как таковая она серьезно не рассматривается в качестве инструмента или предмета воздействия, мало кто имеет представление, как с ней взаимодействовать или как ее использовать.

В большей степени мы оперируем понятием «сознание» и противопоставляем ему «подсознание», а также состояния в которых сознания практически нет (например, кома). В последнее время появилась тема осознанности или осознавания (mindfullness), пришедшая из буддизма.

Исследованию глубин подсознания, извлечению и исцелению глубоко запрятанных травмирующих воспоминаний посвящено множество современных методов и техник. Что же может добавить к ним аюрведа?

Аюрведа рассматривает человека на трех уровнях, которые неразрывно связаны друг с другом:

• Физическом, телесном
• Ментальном, психическом, эмоциональном
• Духовном

Опираясь на практический опыт йоги, которая в реальности является отнюдь не набором физических упражнений, а систематической наукой о постижении собственной Души, истинного «Я», аюрведическая психотерапия привносит понятие «сверхсознания», рассматривая нескольких степеней присутствия Души.

Душа в йоге и аюрведе это не абстрактное понятие. Она является вечной, всезнающей, абсолютной истиной. Она ощущается как состояние безграничности, полноценности, абсолютного понимания, радости, блаженства и единения. И хоть это переживание субъективно, однако оно идентично у всех, кто его испытал.

Также, как степень «включённости» нашего сознания меняется увеличивается от состояния комы, к глубокому сну, к фазе сна со сновидениями до состояния бодрствования, также степень присутствия души меняется от состояния бодрствования, к состоянию свапны, сушупти и турьи (самадхи) - наивысшего состояния присутствия Души в нашем сознании.

Ощущение доминирования Души является настолько преображающим и целительным, что с ним не могут сравниться никакие другие методы терапии. Те, кто испытали это состояние на себе, говорят, что их жизнь никогда не будет прежней, так как им открылся смысл и понимание, ранее не доступные даже в самых смелых фантазиях.

Более подробно мы познакомимся с духовным аспектом аюрведической психотерапии на курсе «Метод аюрведической психотерапии СМРИТИ медитация»

Аюрведическая психотерапия использует пять методов, которые помогают состоянию Саттвы победить и закрепиться в сознании человека.

1. Джняна, или знание, понимание. Это очень похоже на сегодняшние психологические консультации, когнитивную терапию: человек излагает суть своей проблемы, отвечая на уточняющие вопросы, которые зачастую помогает ему прямо в процессе разговора осознать некоторые свои заблуждения, увидеть ситуацию с другой стороны.
2. Виджняна, или особое знание. В некоторых ситуациях очень важно получить знание о высших смыслах существования человека, о его истинной природе. Это поиск ответа на вопрос: «Кто я?» Такое философское или духовное понимание может избавить от состояния несчастья, от страха смерти, помочь пережить утрату, обрести смысл и полностью изменить жизнь.
3. Дхайрья, или стойкость. Для борьбы с плохими привычками используются методы укрепления силы воли. Современная поведенческая психотерапия имеет аналогичную цель, однако использует другие инструменты.
4. Смрити, память. Методы изВлечения и излечения травмирующих событий из прошлого. Современная психотерапия также использует различные техники для погружения в подсознание. Психоанализ, арт-терапия, гештальт, регрессия, телесная терапия помогают освободиться от подавленных эмоций и воспоминаний.
5. Самадхи. Методы соединения с высшим «Я» или Душой для абсолютного исцеления, для личностного и духовного роста.

Как мы видим, методы аюрведической и современной психотерапии имеют сходную основу, и частично совпадают. Однако духовная составляющая добавляет дополнительную глубину и эффективность методам аюрведической психотерапии.

Более подробно мы познакомимся с методами о воздействием аюрведической психотерапии на курсе «Метод аюрведической психотерапии СМРИТИ медитация»

Чаще всего люди сталкиваются с медитацией на занятиях йогой.
Обычно медитация направлена на релаксацию. Обычно предлагается расслабить тело часть за частью и представить себе берег моря, шелест листьев, ветерок. Такая медитация помогает создать кокон, в котором человеку хорошо. Но это по сути искусственный образ, который создан для расслабления. Это побег от реальных ситуаций и проблем. Выходя из медитации, человек сталкивается все с теми же проблемами.

На самом деле в медитации мы можем выйти за границы этого комфортного кокона туда, где находятся наши переживания и эмоции, которые могут быть болезненными. У нас есть естественное сопротивление погружению в них. Мы избегаем столкновения с некомфортными ощущениями. Мы начинаем испытывать голод, сонливость, боль, которые нас отвлекают от медитации. При этом, мы ежедневно накапливаем множество негативных эмоций, которые мы не перерабатываем. Они откладываются поглубже и создают преграды для погружения в себя.

Настоящая медитация - это расширение внимания на всех уровнях. Мы внимательно наблюдаем за всем, что происходит в теле, вокруг нас, в уме, в эмоциях, в душе. Такой метод помогает чувствовать и принимать все, что происходит в жизни. Именно в этом цель Смрити медитации. Она помогает не прятаться от негативных эмоций, а принять их и устранить их.

Смрити медитация - это управляемая медитация. Мы погружаемся в глубину нашего подсознания и не останавливаемся, сталкиваясь с негативными переживаниями, но проходим глубже для того, чтобы решить проблему.
Проводник помогает вам пройти дальше в осознание барьера, мы его внимательно изучаем, проживаем его, наблюдаем его, и таким образом проходим его. И когда мы преодолеваем этот барьер - эмоцию, физический барьер или интеллектуальный барьер, - дальше процесс идет спонтанно, человек сам продолжает медитацию, получает свой опыт и ответы.